如何看待中国古代的看风水？

风水学，简而言之一个是风，一个是水。

人是自然属性的物种，在自然界中最有活性的地方，万物生长也最有好处，这也是人类最合适生存的地方。

古代人通过对环境的研究，发现风和水是影响环境最重要的因素，这就衍生出了风水学。

自然元素均恰到好处，这就是为好风水，也是有利于人类身体健康的好环境。

在中国所有住宅村落的分布，都是在龙脉左右的，这是人为选择也是自然演变的过程。

整天大风呼啸，人分分钟钟就吹散气了，所以居住环境的风要迟缓，就讲究环境背山。山在后遮挡，就不会直接面对气候变化，这就是调节风的作用。

风不能无。没有风吹过，意味着环境是不透气的死地，这对人身体更不好。

所以环境背山有依靠，但前面不能遮挡。风气流转，可以微微停驻，风不急而透气，这样的环境是为上佳。

房子里窗门等入口设计，都需要遵循这一原则。建筑里的大门出口，以及楼之间的排列，也是同理。

古代大宅院，就有各种假山、风屏，起的就是对风进行隔挡和缓的作用。

首先，现代人也十分清楚明白，人是会受自然环境影响的，人要学会认识自然，了解自然，掌握自然规律知识为人服务，于人有利。古代的看风水，实质就是说人与自然的关系，人与环境的关系，人被自然环境的影响关系，人地人合一和谐的关系，是关于人与自然环境科学的学问，这关系到天文，地理，人文，数学，哲学，心理等学科，关系时间，空间，人际等等，不是简单而是复杂的。

人受自然环境的影响是必然的，时间影响，空间制约少不了。形、理、气、数少不了，所谓的风水，就与时，与空间，与形，与色，与气，与数等有直接关系。风因山而止，水因山而阳而曲，自然中的风与水对人影响不少，风水会因时的冷热，地的阔狭、高平，形状而受到影响。

因而所谓的风水首先讲究择时选址，人在天地间，天时地利很重要，选天时择地利，得人和对人生才有大利，反之有大害。如何择时选地已成人生很重要很讲究一环。也成了人要研究与认识的学问，谁认识得好，做得周详，就对谁有利。所以，我国古人早就重视风水，重视选时择地，这对人过好生活是有大利的。

风水的学问，是具有科学性的。风水关系到方方面面，不是很简单而是很有点复杂的，就以选时言就有许多宜忌，以选址朝向论，也有诸多说法，就以建筑设计布局结构来说也关系到许多方面，这都值得重视与注意，不可轻视忽略，不可把风水都归于迷信而弃之。应择好而继承，取其精华，去其糟粕。

中國古代的风水学是一门关于环境科学的学问。它综合了天文，地理，数学，人文诸领域知识，为人们生存发展服务，达到天人合的最高境界。我们把它称为风水。人们生存，离不开两个环境，即社会环境和自然环境。风水学也就是关于自然环境的学问。自然环境影响着我们生存的质量和心灵的感受。所以这门学问还是值得我们去棎讨和研究的。

我们的国学文化随着年代的潮流推动，逐步的被淹没掉了，从易经的河图、洛书，乃至世界上最先进的电子编程二进位制，都离不了我们祖先留下来的易经。不用说古代看风水，就拿现在的建筑来讲，也离不了我们中华民族的风水学，但是由于文化传统的流失 、断代，造成了今天的建筑都是设计师们随心所欲而为，岂不知影响了多少人的幸福生活。

风水是中国人祈求天、地、人、建筑和谐的一种愿望和方法，涉及宇宙环境、地理环境、建筑环境、人文环境。在实际中是运用天人合一、阴阳五行调和为核心的哲学观念，是流传了几千年的民俗。

古代风水是城镇及宫殿、住宅、村落、基地选址、建设等所依循的方法及原则，是一种文化现象。它形成于秦汉时期，传播于隋唐时期，兴盛于宋朝，泛滥于明清时期。现今风水在国内及其他一些国家兴盛。风水是一种文化现象，在中国存在几千年，有其合理性，也不深奥，只是寻求天、地、人和建筑的和谐。认识人居环境的内涵，并在实践中正确运用。

弄清古代风水的内涵，汲取有益的成分，在环境中寻找有生气的地方进行建设，避开不利的因素(冲、煞)，挑选居住、生活、工作的最佳建筑，因地、因时、因人，达到趋吉避凶，更好地生活、学习、工作、繁衍后代的理想效果。

古代风水在实际应用中存在门派过多，缺乏统一认识性，不少人故弄玄虚、并骗取钱财。二是繁文褥节，缺乏大众性和精炼性，缺乏结合现代生活的吸收。传统的风水文化里内蕴着很多科学和玄学的成分，但也有不少糟粕，在实际应用中更是五花八门，误解了古代中国人对人居环境的真实内涵。

由于人口快速增长，城市化步伐加快，提倡移风易俗，不提倡和重视阴宅的选择。由于城市化的发展，现代人已不可能先选地再建房，多数是选择商品房或在宅基地上重建。所以，风水应该结合现代社会的发展人们对居住和办公的需求，吸取精华服务于现代社会。

以上内容来自《环境决定一生》，和东如直觉信息头条号。