明式家具中圈椅和太师椅的区别？麻烦具体说一下？

两把造型不同的椅子，首先反映的是两把椅子产生的不同社会形态。

圈椅产生时的社会形态，不论是雏型时的宋朝还是成熟期的明朝，社会形态都是十分宽松的。而太师椅产生时的清朝由于统治阶层是满族，虽然统治但缺乏统治的自信，表面的盛世掩盖不了内心的恐惧，更加注重人们的行为规范，这也反映到与人们生活息息相关的椅子造型上。

汉文化博大精深，对文化艺术有着深刻的理解。"无为而无不为"、"天然去雕饰，清水出芙蓉"，这种简约的道家哲学思想深深影响文化艺术的创作。圈椅，创造出的艺术神奇体现在将尊贵与典雅相结合。而太师椅，用深色的材料体现威严，用繁缛的文饰雕刻掩盖造型的缺陷，它是统治者缺乏政治自信，文化艺术匮乏的产物。
因此，圈椅与太师椅具有完全不同的艺术造诣，所以才有了"十清不抵一明"的说法。

太师椅不同时期有不同造型。在宋代，一种有搭脑类似圈椅的的椅具称谓太师椅；明代四出头官帽椅称为太师椅，清代则是直背扶手椅称为太师椅。明代圈椅与宋代的太师椅类似，与明代、清代太师椅区别很大！

歡迎關注家居觀止。在家居領域，待過工廠、幹過銷售、做過設計、有過終端專賣店，多年學習研究傳統家具。一枚極具溫情的職業家居人，分享最接地氣的家居指南。

題者想瞭解明式家具圈椅和太師椅的區別，作為傳統家具的重度發燒友，不請自來試試解說這個問題。

圈椅的歷史起源于唐朝，在敦煌壁畫上多有印證，成熟于宋代，其工藝更是在明朝達到頂峰。

我們國家是唯一一個改變起居方式的國家，由馬紮到交椅再到後來的圈椅，充分體現了這一點。圈椅最顯著的特點是三段做/五段做的椅圈到扶手一順而下，坐在上面手臂可以依靠自然依附在椅圈和扶手上；脊椎也可以自然靠在S型的靠背上，做到最大限度地放鬆；臀部坐在軟屜上自然下凹透氣；這些功能特點都使人體在最大限度上得到放鬆，是明代最具科學的家居坐具。

經過幾百年的演變發展，圈椅有素圈椅、搭腦圈椅、卷書搭腦圈椅、清式束腰帶托泥圈椅等樣式。圈椅的造型特點也是中國傳統家具中最具古代文人哲學的坐具，他充分體現了中國古代哲學的天圓地方、天人合一的哲學理念。

圈椅簡練莊重、親和靈動。在室內陳設上，往往也是點睛之眼，處處透露出清新飄逸的藝術品位。作為家居人我們更應該深入學習研究中國傳統文化和家具設計元素，在傳統的空間裏與現代主義相互融合，則更能呈現出中式新古典的雅致趣味。

太師椅是中國傳統家具中唯一一個用官職來命名的家具，根據張端義《貴耳集》記載其名和奸臣秦檜有關。

中國的傳世座椅基本都是由馬紮、交椅演化而來，太師椅也不例外，最早使用於宋代。後又經過明清兩代的發展，太師椅基本成了列屏式扶手座椅的專稱。太師椅的靠背板、扶手和坐面相間成直角。太師椅有書卷背搭腦、羅鍋棖搭腦，更多的是栲格搭腦。其椅背一般有三段、四段、五段的隔堂裝飾，三段最經典。

太師椅的裝飾題材多種多樣，一般上段浅雕云纹、如意纹或花卉瓜果；中段是主要的装饰部位，人物、动物、山水景物，无所不雕；下段则镂刻如意纹、蝠纹、云纹，底部镂亮脚透空，使本来厚重、壮实的太师椅在视觉上有一线空灵。雕饰题材的丰富也是清式椅子最典型的特征，甚至在太师椅背的雕刻上贴金、彩绘、嵌镶、堆塑，无所不能，体现了清式椅子华丽的风格。太师椅扶手也是用榫卯攒斗的大栲格子制作，一根弯曲自如的线条组成阴阳相间、刚柔相济的图案，而扶手就在图案上，十分巧妙。太师椅座面抹头下有四面束腰，溜肩，使整个椅子线条分明。太师椅没有券口、牙板、牙角等装饰，一般在束腰下溜肩处浅刻精细的卷云卷草纹饰，这些阳线勾勒成的图案，如良渚玉雕，精致细腻，与太师椅庄重的造型形成对比，大气中有秀气，丰富了视觉上的美感。

很多古典家具爱好者在研究家具历史的过程中，对于关于太师椅的发展有些不是很清楚，发现在百度上的很多说明中，以下这种椅子（图1）有时候被说为圈椅，有时候又被说是太师椅，那么这两者是等同的，还是说太师椅只是圈椅中的一个类别？

  图1【木材圈】

  如果深究太师椅的来源的话，似乎这种椅子（图2）更适合被叫做太师椅，不过还是很好奇这种相对轻巧的感觉是怎么发展到像清式太师椅那么厚重的？

  图2【木材圈】

  整理了以下几种说法，供大家参考  ★说法一  ▍太师椅，是把这个椅子的命名官本位化。圈椅，是业内人士从结构上对这款椅子的命名而已。不是所有的太师椅都是圈椅，也不是所有的圈椅都是太师椅，两者就如同相互交叉的两个圆，相互叠加但又各有不同...

木材圈

  ★说法二  ▍太师椅是扶手椅的俗称或通称，在不同时代，不同地区所指不同。从最早的交椅到圈椅再到官帽椅再到清代的扶手椅都曾被叫成太师椅。  在宋代，太师椅指的是带有荷叶托脑的交椅（图3）

一、 圈椅

圈椅亦称罗圈椅，后背搭脑与扶手是由一条圆润流畅的曲线组成，曲线顺势滑向前方形成扶手，与鹅脖相接而下，成为一个整体。坐面多软席面，上部仍然保留交椅的形式。椅圈多用弧形圆材榫接而成，搭脑处稍粗，自搭脑向两端收细，至扶手转弯处较细。为与椅圈形成和谐的效果，圈椅的四根腿足和面上立柱也采用光素圆材。圈椅的椅背是根据人体脊背的自然曲线设计而成，椅背为S形，倾角大约105度左右。椅背有的光素，有的在背板正中点缀浅浮雕的纹饰，下面牙板亦如此。四腿足微向外撇，下舒上敛，前后及两侧间装管脚枨。

二、 皇宫椅

皇宫椅是在明式家具圈椅的基础上制作而成的一种多雕饰的带托泥圈椅。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主，现在的皇宫椅不单单雕龙画凤，还雕刻花鸟、人物和山水等题材，但目前以草花为主。也由固定的两张发展到三件套、六件套、十件套等十几种规格。皇宫椅的制作要求较为严格，须全部榫接结构，环环相扣。

三、 区别

圈椅朴素大方，线条优美；而皇宫椅用材选料精细，雕刻装饰华美，虽一改明代素圈椅的质朴大方，但依然不失圈椅以舒服为主的造型主旨，骨子里透出一种高雅和一种闲情逸致。

圈椅和皇宫椅较明显的一点是在扶手上，圈椅扶手部位简洁，脚平直；皇宫椅扶手处有繁花，脚是带点外曲的。

圈椅和皇宫椅较为明显的变化就是皇宫椅增加了束腰和托泥。束腰是家具面沿下一道向内收缩的腰线，而托泥就是承接家具腿足的，木框或木板。皇宫椅增加这两个构件，一是借宫廷建筑的威势并与之呼应；二是在坐面拔高了更有君临天下的威仪感。

皇宫椅保留了圈椅原本体态秀丽、形象淳朴的书卷气的同时，为了显示皇权，追求华丽、威严和气派，在器型和韵味上进行了大刀阔斧的创新。化简素为厚重，以繁复为雍贵。

古代平椅是什么人坐的？

椅始源于魏晋和隋朝，直至唐明宗时期开始形成有靠背的椅子，到宋代出现交椅，是至高无上权力的象征，成语正襟危坐也是源于历代皇帝在交椅上的坐姿。中国古典家具中，有：交椅、圈椅、太师椅、灯挂椅、官帽椅等等。

交 椅

交椅早在唐代就出现，后来在宋代得以流行开来，因为椅子腿呈交叉的形状，因此得名“交椅”。

圈椅

圈椅，由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。

太师椅

太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，原为官家之椅，是权力和地位的象征，放在皇宫、衙门内便带官品职位的涵义，放在家庭中，也显示出主人的地位。

灯挂椅

灯挂椅是一种历史很悠久的中国椅式家具，五代时期已经出现。明代灯挂椅的造型整体感觉是挺拔向上，简洁清秀，这是明代家居造型的特点，可以说是明代家具的代表作。

官帽椅

中国古代最早是“席地而坐”的，席就是坐着用的东西，古代用毛草、树叶、竹子、树皮、兽皮等材料制成的“席”。所以大家在一起吃饭叫宴席。

在《后汉书.五行志一》中说：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆境为之。”书中所说的“胡床”应该是现在小马扎的前身。“胡床”不仅皇帝喜欢，京都的达官贵人也喜欢。这东西平民是用不起的。

椅在唐代的书籍里才有记载，画里也有展现。不过平椅在东晋画家顾恺之的《洛神赋图》里有出现过，坐的都是有身份的人。（皇帝之类的）

到了唐代坐的形式多样化，可以席地而坐，也可以坐在椅子上，也不是什么人都可以坐在椅子上的，从下面仕女图中就可以看到。有贵妇，有妃嫔等。

宋代高型家具得到了极大发展，不仅是椅、凳等高型坐具，平椅也走进了一般家庭，皇帝或达官贵人的坐椅在装饰上是精益求精，一般有钱人家不作大面积的雕镂装饰，只取局部装饰，求其画龙点睛的效果，较突出的就是喜欢在桌腿上着意用心，有马蹄腿、弯腿、托泥下加龟脚以及各种形式的雕花腿子等等，所以，宋代的桌椅腿子变化最多。

明代仇英《竹林品古图》（ 北京故宫博物院藏）从画中可以看出坐椅的形状简洁大方。

从清代画家吴球的《豳风图》中可以看出坐椅也是很大的。这是富贵人家才有的场景。